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1、東亞：中國、日本和韓國等東亞國家有許多相似之處，比如尊重長輩、注重禮儀、重視教育等，然而在細節(jié)和表達方式上仍有差異，中國文化注重家族和社會的集體利益，韓國文化強調(diào)同伴關系，而日本文化則注重個人責任和紀律。
2、尼泊爾山區(qū)的吐舌歡迎：在尼泊爾山區(qū)，當?shù)鼐用駮蒙焐囝^的方式來表示歡迎，因為舌頭和心臟都是紅色的，這象征著他們赤誠的心意。 泰國人的坐姿禁忌：在泰國，當人們坐著交談時，不允許將一條腿放在另一條腿上，這樣的動作被認為是對對方的冒犯。
3、中國擁有深厚的文化底蘊，以佛教和儒家思想為核心。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中，儒家思想強調(diào)家庭和社會的秩序，而佛教則為人們提供了精神慰藉。稻米是主食，而雞是從東南亞傳入的。 歐洲大部分國家，如英國、德國和意大利，基督教是主要的宗教信仰。
關系：強烈的問題意識，浸潤著深刻的學術關切。“比較文學實證與審美批評關系問題，是一個值得高度關注、認真梳理的重要學術課題。但這一重要而又最基本的理論問題卻被長期忽視了。
美國學派和法國學派都注重對文學作品的解讀和理解，美國學派更加注重讀者主觀感受和體驗，法國學派更加注重文本的客觀分析和解構。創(chuàng)新方面：美國學派在結構主義的基礎上，發(fā)展了后現(xiàn)代主義的思想，強調(diào)文學作品的多元性和不確定性，注重對文本的解構和重構。
法國學派認為：比較學派的歸屬是“國際文學關系”，其研究對象與范圍是不同民族文學和各國作家之間的關系；其研究方法是強調(diào)事實聯(lián)系的實證主義方法。影響研究的根源依據(jù)在于，各國文學的發(fā)展都不是孤立的，而是相互影響的。
美國學派：將比較文學看作一種文學研究，涵蓋文學史、文學批評和文學理論三個方面。既包括“事實聯(lián)系”的文學關系研究，也包括無事實聯(lián)系的跨國界文學研究，還包括對文學與其他學科的比較研究。
問題的原因分析：學界對比較文學學科合理性的質疑和挑戰(zhàn)；法國學者對比較文學學科科學性的理性反思與追尋；法國中心主義導致了法國學派的學科理論特征。美國學派。定義：比較文學把一國文學同另一國文學或幾國文學進行比較，把文學和人類所表達的其他領域相比較。韋勒克的《比較文學危機》是美國學派的宣言。
(1)中國學派形成于20世紀70年代中后期，它帶著自己的獨特性跨入了世界比較文學的領域，使比較文學走出了西方文化的地域圈子，很大程度打破了歐洲中心論。(2)中國比較文學從自己的歷史資源和現(xiàn)實需要出發(fā)，逐漸在比較詩學、闡發(fā)研究、東西比較等領域形成了自己的特色和優(yōu)勢。
1、美國和法國是兩個具有不同歷史、文化和社會制度的國家。雖然兩國都是西方國家，但在許多方面存在著巨大的文化差異。在本文中，我們將探究美國和法國之間的文化差異，并分析這些差異對兩國人民的生活、工作和社會交往產(chǎn)生的影響。家庭和社交 在美國，家庭和社交生活是分開的。
2、美國和法國作為兩個具有不同歷史、文化和社會制度的國家，在很多方面展現(xiàn)出顯著的文化差異。 盡管兩國同屬西方國家，但家庭和社交文化的差異尤為明顯。在美國，家庭被視為私人領域，而社交生活在公共領域進行。家庭成員保持獨立性，社交通常在工作場所或公共場合建立。
3、法國電影特點： 輕松，愉快，畫面漂亮，配樂優(yōu)美，剪接輕快，語言詼諧，充分體現(xiàn)著人文主義之美和浪漫氣息。但，比較注重細節(jié)，語言有時過于瑣碎，題材多數(shù)描寫或表現(xiàn)的的草根或小民的一顰一笑，說好聽了是接近生活，還原生活，歌頌生活；說不好聽了，有些小家子氣。
4、照法國人自己的看法：美國人的電影是速食主義，英雄主義，靠畫面靠動作，卻沒有更多深入的東西。而法國的電影更傾向文化層面，有文化意義的電影在法國人看來才是好電影。不過我個人不太同意法國人的看法，一個國家的電影不可能靠幾個關鍵詞就說透。每個國家都有各種不同類型的電影，不過主流電影不同。
5、在宗教信仰上，法國是一個天主教國家，而英國和美國則主要信奉新教。這種宗教差異也是兩國文化和社會觀念差異的一個方面。 歷史上，法國曾是一個強大的帝國，擁有包括50個說法語的國家在內(nèi)的廣大領土。法語是世界上使用人數(shù)最多的三種語言之一，僅次于中文和英語，位居第三。
6、美國與法國的上班差異主要表現(xiàn)在工作時間、工作文化、工作態(tài)度幾個方面。工作時間：在美國，一般的辦公時間是9：00到17：00，而在法國，一般的工作時間是9：00到18：00，中午有1-2小時的午休時間。工作文化：在美國，工作文化比較注重效率和結果，員工的工作任務和完成情況都會被及時監(jiān)控和跟進。
1、法國和美國禮儀能反應不同國家的文化。根據(jù)查詢相關公開信息顯示：法國人在待人接物上愛好社交，善于交際，詼諧幽默天性浪漫，渴求自由，紀律較差，美國隨和友善，容易接近，熱情開朗，不拘小節(jié)，城府不深，喜歡幽默，自尊心強，好勝心重，故法國和美國禮儀能反應不同國家的文化。
2、第三，渴求自由，紀律較差。在世界上法國人是最著名的“自由主義者”?！白杂?、 平等、博愛”不僅被法國憲法定為本國的國家箴言，而且在國徽上明文寫出。
3、每個國家的社交禮儀都大不相同，東方國家和西方國家的禮儀差別還是具有很大的區(qū)別的。東方國家主要包括：中國、日本、新加披、朝鮮、韓國等等，西方國家主要包括英國、法國、德國、美國、意大利等國家。
4、美國人讀中國人的信也是倒過來看。這種不同的寫法反映出不同的思維方式。第二，思維方式不是一成不變的，而是不斷發(fā)展的。我們年輕一代的思想變化也正是如此。我們已經(jīng)與50，60，70年代的思想有很大的不同。第三，思維方式的差異有時感覺得到但很難說清楚，也不容易反饋給對方。
法國：議會制的共和制。特點：1 法國總統(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會議選出，任期為7年，總統(tǒng)對議會負責，總統(tǒng)在獲得參議院同意后可以解散眾議院，同時總統(tǒng)也是三軍總司令，法國總統(tǒng)的權力很大，但要作為總統(tǒng)，前提是祖宗不可以統(tǒng)治過法國。2 這個我還沒想到，不好意思羅。德國：君主立憲制。
其實，英美文化的差異表現(xiàn)在很多方面： 英美語言差異 盡管英美兩個國家都是講英語的，但是美國英語和英國英語是不相同的。英國人與美國人雖然說的都叫英語，但這兩種英語的差異還是很大的，學英語的人都知道，英語中有英式發(fā)音和美式發(fā)音兩種。
德國視界的三大強國是美國、法國和英國。 美國：作為全球最大的經(jīng)濟體，美國在科技創(chuàng)新和軍事實力方面居世界領先地位。其政治、文化和教育體系對全球產(chǎn)生了深遠的影響。美國在經(jīng)濟領域展現(xiàn)出強大的競爭力，尤其在金融、高科技產(chǎn)業(yè)和娛樂等領域占據(jù)主導地位。
西方的經(jīng)濟學家、社會學家和政治學家都特別重視競爭，致力于保護競爭，把它看成是市場經(jīng)濟的核心。德國的路德?！ぐ抡f：“競爭不可分地是市場經(jīng)濟制度的組成部分，甚至是它最內(nèi)在的要素，排斥、損害或阻礙競爭都必然導致根本毀壞這種制度”。在他們看來，競爭在經(jīng)濟和社會生活中起著非常重要的、不可替代的多方面作用。
法國位于歐洲西部，與多國接壤，擁有豐富的自然資源和多樣的氣候。人口約63321萬，其中約400萬為外國僑民。首都巴黎是法國的政治、經(jīng)濟、文化和交通中心。法國行政區(qū)劃分為大區(qū)、省和市鎮(zhèn)，共有22個大區(qū)、96個省、4個海外省、4個海外領地、1個特殊地方行政區(qū)。
世界發(fā)達國家有：美國、英國、德國、法國、荷蘭、挪威、日本、瑞士、丹麥、澳大利亞等。概述 發(fā)達國家是指那些社會經(jīng)濟水平高、科技發(fā)達、工業(yè)基礎雄厚的國家。這些國家通常在全球經(jīng)濟、政治和文化等方面具有重要地位。發(fā)達國家多分布在歐洲、北美和亞洲的部分地區(qū)。
1、法國電影特點： 輕松，愉快，畫面漂亮，配樂優(yōu)美，剪接輕快，語言詼諧，充分體現(xiàn)著人文主義之美和浪漫氣息。但，比較注重細節(jié)，語言有時過于瑣碎，題材多數(shù)描寫或表現(xiàn)的的草根或小民的一顰一笑，說好聽了是接近生活，還原生活，歌頌生活；說不好聽了，有些小家子氣。
2、照法國人自己的看法：美國人的電影是速食主義，英雄主義，靠畫面靠動作，卻沒有更多深入的東西。而法國的電影更傾向文化層面，有文化意義的電影在法國人看來才是好電影。不過我個人不太同意法國人的看法，一個國家的電影不可能靠幾個關鍵詞就說透。每個國家都有各種不同類型的電影，不過主流電影不同。
3、美國和法國作為兩個具有不同歷史、文化和社會制度的國家，在很多方面展現(xiàn)出顯著的文化差異。 盡管兩國同屬西方國家，但家庭和社交文化的差異尤為明顯。在美國，家庭被視為私人領域，而社交生活在公共領域進行。家庭成員保持獨立性，社交通常在工作場所或公共場合建立。
4、相比之下，法國人更加注重家庭和社交的融合。在法國，家庭和社交生活是相互交織的。人們通常會通過家庭和親戚來擴展社交圈，而不是在工作場所或社交場合中尋找新朋友。在法國，人們通常會與家庭成員一起享受美食、音樂和文化活動，這種生活方式被認為是一種享受和享樂的方式。
5、電影的解讀，觀眾因為自己的社會經(jīng)歷不同，文化背景不同，觀影體驗也會不同。先不說東西方的文化差異，宗教信仰，價值觀什么的？各自普通人的生活習慣就不相同。電影作為了解世界的一個窗口，認知不同的社會形態(tài)，也豐富我們的視野，拓展了興趣。
6、《最后的武士》由愛德華·茲威克執(zhí)導，湯姆·克魯斯、渡邊謙、真田廣之等聯(lián)袂出演，影片于2003年上映。電影以1876年－1877年中的西南戰(zhàn)爭和明治維新作為背景，描述一個前美國軍人，到日本助明治新政而組建的日本新軍做教官，在戰(zhàn)爭途中被俘，慢慢被日本傳統(tǒng)文化所吸引。
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