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法語(yǔ)吧：

• 1、發(fā)達(dá)國(guó)家的世界遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)模式
• 2、如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)
• 3、專(zhuān)利保護(hù)的保護(hù)范圍有哪些？
• 4、簡(jiǎn)述國(guó)外的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況
• 5、4、簡(jiǎn)述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法。
• 6、最早立法保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家是??

發(fā)達(dá)國(guó)家的世界遺產(chǎn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)模式

由上可知，國(guó)際社會(huì)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，由城市建筑到城市歷史保護(hù)區(qū)，由文化遺產(chǎn)到自然遺產(chǎn)，由物質(zhì)文化遺產(chǎn)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上，形成了科學(xué)、全面的歷史文化遺產(chǎn)概念，尤其是在美國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、日本等國(guó)家，文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍、對(duì)象、內(nèi)容也在不斷擴(kuò)大。

它直接向美國(guó)總統(tǒng)和國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，提供有關(guān)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的咨詢，審定國(guó)家歷史文化遺跡名錄、對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)管理和立法提出改進(jìn)意見(jiàn)，對(duì)影響遺產(chǎn)保護(hù)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目和政策進(jìn)行評(píng)估，指導(dǎo)各州及地方政府制定文化遺產(chǎn)保護(hù)法規(guī)，面向公眾開(kāi)展文化遺產(chǎn)的宣傳工作等。

從我國(guó)已申報(bào)批準(zhǔn)的30項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目看，根據(jù)《文物保護(hù)法》的定義，涉及古建筑13處、古文化遺址2處、古墓陵2處、石窟寺和石刻、壁畫(huà)4處可受到該法的保護(hù)，而涉及風(fēng)景區(qū)1處，自然遺產(chǎn)4處、文化和自然遺產(chǎn)4處則于法無(wú)據(jù)，不能受到《文物保護(hù)法》的保護(hù)。《文物保護(hù)法》中只列了重點(diǎn)文物，而未列自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)。

立法。聯(lián)邦政府1906年設(shè)立國(guó)家公園管理局，1916年建立國(guó)家公園管理委員會(huì)，對(duì)16座國(guó)家公園和21座國(guó)家歷史紀(jì)念物提供聯(lián)邦保護(hù)。1935年頒布了歷史遺址保護(hù)法案；1964年又頒布了國(guó)家歷史保護(hù)法案，各州、市均設(shè)立了相應(yīng)的保護(hù)法規(guī)，其下屬的2000個(gè)城鎮(zhèn)也都制定和頒布實(shí)行了切合自身特點(diǎn)的文化遺產(chǎn)保護(hù)條例。

保護(hù)文化遺產(chǎn)意義 在全球化和現(xiàn)代化進(jìn)程中，文化遺產(chǎn)受到社會(huì)轉(zhuǎn)型的猛烈沖擊，有的正面臨消亡。許多民族國(guó)家在文化上逐漸喪失自主、迷失身份，成為精神世界的“游蕩者”。只有識(shí)別分析文化遺產(chǎn)，探尋其文化信息和意義底蘊(yùn)，才能不斷強(qiáng)化對(duì)本民族文化的認(rèn)同，才能吐故納新，鑄造新時(shí)代的民族精神，支撐現(xiàn)代社會(huì)人們的精神支柱。

如何保護(hù)世界文化遺產(chǎn)

世界文化遺產(chǎn)地與博物館一樣，都是對(duì)公眾進(jìn)行思想、文化、歷史、藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)教育的重要場(chǎng)所。保護(hù)好這些珍貴的遺產(chǎn)，充分發(fā)揮其教化作用，服務(wù)于提高民族素質(zhì)和構(gòu)建和諧社會(huì)，是我們工作的根本使命和責(zé)任。

國(guó)家應(yīng)盡可能采取一切必要的科學(xué)、技術(shù)、行政、法律和財(cái)政措施，確保其領(lǐng)土上的文化和自然遺產(chǎn)得到保護(hù)。 管理部門(mén)應(yīng)經(jīng)常對(duì)其文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行精心維護(hù)，以避免因其退化而不得不進(jìn)行的耗資巨大的項(xiàng)目。

提高保護(hù)技術(shù)。加強(qiáng)國(guó)際間的交流合作，重視引進(jìn)先進(jìn)保護(hù)技術(shù)和手段，鼓勵(lì)遺產(chǎn)地專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行科技創(chuàng)新，探索適應(yīng)目前實(shí)際情況的新技術(shù)、新方法。明確管理主體，加快遺產(chǎn)保護(hù)立法。新修訂的《文物保護(hù)法》是目前做好世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要法律依據(jù)，必須堅(jiān)決貫徹落實(shí)好。合理開(kāi)發(fā)，適度利用。

維護(hù)歷史連續(xù)性，傳承文化遺產(chǎn)，確保其真實(shí)性與完整性得到切實(shí)保護(hù)。世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值在于其獨(dú)特的創(chuàng)新和對(duì)特定歷史時(shí)期的代表性文化掌握。 確定管理主體，加速文化遺產(chǎn)保護(hù)的立法進(jìn)程。應(yīng)借鑒國(guó)際先進(jìn)做法，研究并加快改革文化遺產(chǎn)管理體制，建立符合我國(guó)國(guó)情的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究機(jī)構(gòu)。

專(zhuān)利保護(hù)的保護(hù)范圍有哪些？

1、法律分析：專(zhuān)利保護(hù)就是指專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)范圍。專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)范圍是指發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán)的法律效力所及的范圍。發(fā)明或者實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)范圍以其權(quán)利要求的內(nèi)容為準(zhǔn)，說(shuō)明書(shū)或附圖可以用以解釋權(quán)利要求。外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)范圍以表示在圖片或照片中的該外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利產(chǎn)品為準(zhǔn)。

2、專(zhuān)利的保護(hù)范圍包括：發(fā)明或者實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)范圍包括其權(quán)利要求的內(nèi)容；外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)范圍包括表示在圖片或者照片中的該產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)。【法律依據(jù)】《中華人民共和國(guó)專(zhuān)利法》第二條本法所稱(chēng)的發(fā)明創(chuàng)造是指發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)。

3、法律分析：我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、發(fā)明權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)以及其他科技成果權(quán)。事實(shí)上，根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行國(guó)內(nèi)立法和參加的國(guó)際公約，學(xué)者們認(rèn)為我國(guó)法律所保障的知識(shí)產(chǎn)權(quán)范圍包括：著作權(quán)及其相關(guān)權(quán)利、專(zhuān)利權(quán)、工業(yè)版權(quán)、商標(biāo)權(quán)、商號(hào)權(quán)、產(chǎn)地標(biāo)記權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)以及各種反對(duì)和制止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利。

4、外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利保護(hù)的范圍是表示在圖片或照片中的該項(xiàng)外觀設(shè)計(jì)。任何人在制造與上述指定產(chǎn)品相同的產(chǎn)品時(shí)，不得仿制該外觀設(shè)計(jì)。所謂仿制，不僅包括一模一樣的摹仿，也包括實(shí)質(zhì)上的摹仿，即仿制外觀設(shè)計(jì)中具有新穎性和獨(dú)創(chuàng)性的部分。

5、，保護(hù)的范圍是產(chǎn)品，外觀設(shè)計(jì)必須與產(chǎn)品結(jié)合為一體。

簡(jiǎn)述國(guó)外的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況

日本的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)：日本是全球首個(gè)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念納入法律的國(guó)家，其保護(hù)范圍因此得到拓展。

日本非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況：日本是世界上第一個(gè)提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念并將其寫(xiě)入法律條文的國(guó)家，拓寬了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)范圍。

日本的《文物保存法》和《傳統(tǒng)建筑群保護(hù)地區(qū)》制度，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)建筑群的保護(hù)，包括基礎(chǔ)設(shè)施改善和資金補(bǔ)助。1987年的《華盛頓憲章》進(jìn)一步總結(jié)了保護(hù)歷史地段的共性，強(qiáng)調(diào)居民參與和生活環(huán)境的延續(xù)性。這些法律法規(guī)表明，全球?qū)ξ幕z產(chǎn)的保護(hù)越來(lái)越重視，旨在維護(hù)歷史信息，保持城市特色，同時(shí)兼顧現(xiàn)代化需求。

國(guó)際社會(huì)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。最初，保護(hù)的重點(diǎn)是城市建筑，隨后擴(kuò)展到城市歷史保護(hù)區(qū)。隨著時(shí)間的推移，保護(hù)對(duì)象從文化遺產(chǎn)拓展到自然遺產(chǎn)，再到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這種認(rèn)識(shí)的發(fā)展，尤其是在美國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、日本等國(guó)家，使得文化遺產(chǎn)保護(hù)的范圍、對(duì)象和內(nèi)容不斷擴(kuò)展。

4、簡(jiǎn)述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法。

1、建立生態(tài)保護(hù)區(qū)，實(shí)現(xiàn)文化生態(tài)的整體保護(hù) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與周邊生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)，其存續(xù)和傳承是生態(tài)環(huán)境的一部分。為了本真性地傳承文化，應(yīng)建設(shè)生態(tài)保護(hù)區(qū)，實(shí)施生態(tài)文化保護(hù)。

2、建設(shè)生態(tài)保護(hù)區(qū)，以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其自然環(huán)境之間的密切聯(lián)系。這種保護(hù)方式有助于實(shí)現(xiàn)文化生態(tài)的整體保護(hù)，并盡可能真實(shí)地傳承文化。 通過(guò)公共場(chǎng)合的合理合法活動(dòng)，如非遺音樂(lè)演出、技藝現(xiàn)場(chǎng)展示等，來(lái)宣傳和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3、開(kāi)展普查，利用現(xiàn)代化手段真實(shí)、系統(tǒng)、全面地記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)。 制定標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)認(rèn)定，建立國(guó)家級(jí)和省、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。 加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播工作。 建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制，探索動(dòng)態(tài)整體性保護(hù)方式。

4、實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全面搜集與保存 面對(duì)我國(guó)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開(kāi)展全面的非遺普查工作至關(guān)重要。通過(guò)文字記錄、影像拍攝等方式，對(duì)這些文化遺產(chǎn)進(jìn)行搜集和保存，這是保護(hù)工作的基礎(chǔ)。

5、地方政府應(yīng)在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》和《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》指導(dǎo)下，制定具體的保護(hù)措施，并將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入政績(jī)考核體系。 政府需認(rèn)識(shí)到文化的特殊性，避免將文化視為可以簡(jiǎn)單打造的產(chǎn)物。應(yīng)尊重文化的自然生長(zhǎng)過(guò)程，將其視為需要細(xì)心照料的活態(tài)過(guò)程。

6、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在數(shù)千年的歷史演進(jìn)中形成的，它深受歷史條件、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生產(chǎn)生活方式及群眾思想觀念的影響。在研究過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)辨識(shí)出有益的精神財(cái)富和陳舊的思想負(fù)擔(dān)，繼承并創(chuàng)新前者，摒棄后者。研究應(yīng)采取多學(xué)科交叉的綜合研究方法。

最早立法保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家是??

當(dāng)代，最早立法保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家是日本，被稱(chēng)為“無(wú)形文化財(cái)”。原因如下：“國(guó)破家亡”與文化自覺(jué) 全世界最早立法保護(hù)“無(wú)形文化財(cái)”的日本對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和尊崇，給世人留有深刻印象，以致許多人誤認(rèn)為日本“一貫如此”。其實(shí)日本和中國(guó)一樣，在近代與西方強(qiáng)勢(shì)文化的碰撞中淪為弱勢(shì)。

最早立法保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家是日本。日本在1950年代通過(guò)了《文化財(cái)保護(hù)法》，這是世界上第一部專(zhuān)門(mén)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律。這部法律將具有歷史、藝術(shù)、學(xué)術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)表演藝術(shù)、工藝技術(shù)、建筑形式等列為保護(hù)對(duì)象，并采取了相應(yīng)的保護(hù)措施。日本采取這一舉措的原因與其歷史和文化自覺(jué)有關(guān)。

法國(guó)是最早立法保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家。最早關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是日本、韓國(guó)等國(guó)家。日本人在1950年確立的《文化財(cái)保護(hù)法》中首次提出“無(wú)形文化財(cái)”的概念，并以法律形式規(guī)定了它的范疇。韓國(guó)人也較早有了這種觀念。

日本：世界首個(gè)保護(hù)“非遺”的國(guó)家 日本是世界上第一個(gè)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施保護(hù)的國(guó)家。在1950年頒布的《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》中，日本率先提出對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施活態(tài)保護(hù)。

我國(guó)于2004年8月加入了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，成為第6個(gè)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的國(guó)家。

年10月17日。根據(jù)搜狐網(wǎng)查詢得知，2003年10月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第32屆大會(huì)通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，這是人類(lèi)歷史上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的重要里程碑。

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